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螺鈿 紫檀木 極細工彫刻 中堂 「舍得」看板 時代物 インテリア。紫檀高足十六夜棚 | 京都 洛凰 ［ きょうと らくおう ］。唐木仏壇・渓泉-デザインが優れ扉の螺鈿細工が雅な美しさの53号。

商品説明

商品情報

。真作/東原方僊/寒空に小禽図/横物/小鳥図/花鳥図/掛軸☆宝船☆AG-386。
唐木仏壇・渓泉-デザインが優れ扉の螺鈿細工が雅な美しさの53号

真作/狩野養川院惟信/花図/牡丹図/掛軸☆宝船☆Y-610
「舍得」という言葉には、物事を手放すことで新しいものを得るという深い意味が込められています。真作/狩野探信守道/松竹図/双幅/掛軸☆宝船☆AE-107。油絵 油彩 油彩画 絵 絵画【花火大会】。この言葉は単に物質的なものを捨てるという意味だけではなく、心の中で執着を放つことが大切だということを教えています。真作/小池裸石/秋意/果物図/柿図/皿に柿図/横物/掛軸☆宝船☆AH-922。油絵 油彩 油彩画 絵画 絵【扉の先の紫陽花の階段】。「舍得」は、心の平穏や精神的な成長を求めるために、何かを放下することが重要であることを示しています。【複製画】希少 ロジェ・ボナフェ Roger bonafe 額縁付き リトグラフ。真作/山岡香谷(画)/山岡鉄舟の長女/山岡鉄舟(賛)/掛軸☆宝船☆AH-963。それは、人生において、過去や執着から解放されることで、新しい未来や成長を得ることができるという重要な教えを伝えています。真作/楳崎朱雀/扇面かぼちゃ図/カボチャ図/南瓜/掛軸☆宝船☆AG-78。真作/永源寺管長/高木黙鳳/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AG-315。
真作/狩野邦信/連山紅葉図/飛雁図/山水図/掛軸☆宝船☆AG-215

小澤清人 「犬山焼とほうづき」 リトグラフ 絵画
旧蔵の紫檀木に彩貝を嵌め込んだ中堂掛け軸です。真作/谷文晁/烏図/カラス図/鴉図/からす図/鳥図/掛軸☆宝船☆AH-934。真作/泥谷文景/梅花書屋図/山水人物図/滝山水図/掛軸☆宝船☆AG-219。「舍得」の文字が表現されており、何かを捨てることで得るものがあるという深い意味が込められています。真作/越智東豫/滝山水図/渓山滝図/青緑山水図/掛軸☆宝船☆AG-58。真作/香積寺/風外本高/山水人物図/山水図/掛軸☆宝船☆AG-541。夜光貝などの美しい貝を使い、宝石のような美しさに仕上げます。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AG-70。油絵 油彩 油彩画 絵 絵画　【雲海の朝焼けに染まる富士山】。
真作/西村五雲/夏汀弧舟図/山水図/漁舟図/横物/掛軸☆宝船☆AI-489
螺鈿に用いられる巻貝は一般的に栄螺（さざえ）のように渦を巻いたものを指しますが、現在ではアワビ・夜光貝・シジミ・蝶貝なども使われています。真作/泥谷文景/高天清月図/月下弾琴之図/山水図/掛軸☆宝船☆AG-220。真作/東大寺管長/狭川明俊/寿/書/一文字/茶道具/掛軸☆宝船☆AG-309。
真作/妙心寺派管長/梶浦逸外/一行書/雨収山岳青/掛軸☆宝船☆AH-804

作者不詳/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AG-5
材料となる貝に彫刻を施し、漆器の表面や木地などにはめ込む技法が螺鈿と呼ばれています。真作/古市金峨/梅花書屋図/山水人物/春景山水図/掛軸☆宝船☆AG-252。真作/玲華/京人形/花車之図/横物/掛軸☆宝船☆AG-396。さまざまな文様や模様が表現される螺鈿ですが、使う貝の種類によっても仕上がりが異なります。真作/越智東豫/蓬莱山図/蓬莱僊境/祝山水図/掛軸☆宝船☆AG-66。真作/川端玉章/雪景図/山水図/掛軸☆宝船☆AH-879。今から5000年以上前に最初の螺鈿が作られたと考えると、当時のエジプトの技術力の高さがよく分かるでしょう。【真作】勝康/美人船上灯篭流し図/掛軸☆宝船☆U-134